BEHDÎNAN – Weke Ajansa NÛÇE CİWAN, me bi Endamê Koordînasyona Komalên Ciwan Özgür Şerker re hevpeyivînek kir. Özgür Şerker bersiva pirsên me ji çiyayên azadiyê da, têkildarî berxwedana li Kurdistanê pêş dikeve, têkoşîna ciwanan, pêşeroja Newrozê ya 2021 û geşedanên dawî nirxandinên girîng kir.
1. Pêngava “DEM DEMA AZADİYÊ YE”, ku ji bo misogerkirina azadiya fîzîkî ya Rêber APO hate destpêkirin, 6 meh in didome. Li ser vî bingehî, çalakî li zîndan û kolanan didome. Hûn di derbarê vê yekê de çi bibêjin?
Em di pêvajoyekê ku têgehek tasfiyekirina tevahî yekser tê pêkanîn de derbas dibin. Têkoşîna hebûn û azadiya gelê me tê xwestin were tepisandin û tune kirin. Pêlek êrişê tê pêşxistin ku li cîhanê bêhempa ye û tenê di mînaka faşîstê Tirk de tê dîtin. Gelê me bi êrîşek qirkirinê ya faşîst a wiha re rû bi rû ye, ku di encam de, ew bi zihniyetek dijminê mirovahiyê têdikoşe. Bi gotinek din, nefreta faşîzma Tirk a li Kurdan hatiye asta dijminahiya mirovahiyê.Rejîma faşîst a Tirkiyeyê di şexsê Kurdan de bûye dijminê azadî, wekhevî, û hemû nirxên mirovahiyê yên baş û rast. Dewleta Tirk her ku bixwaze dikare bi vê rewşê pesnê xwe bide! Ji vî aliyî ve, dikare bê gotin ku: “Erîşa li dijî Kurdan ne tenê li dijî Kurdan e.” Taybet jî rastiya ku cîhan bûye gundek gerdûnî di nav holê de be tu kes nikare çavên xwe ji vê rastiyê re bigire.
Di kesayeta Kurdan de, tê xwestin ku hemû berhevkirina azadî û nirxên mirovahiyê bêyî ku carek din venegere were tasfiyekirin. Ev ji bilî roja qiyametê ya mirovahiyê zêdetir nayê tu wateyê. Ji cîhana îroyîn a ku tê îdîakirin pêşkeftî ye ev xof û dojeha wê ne be, be çiye ? Duçikên faşîst ên Erdogan û Bahçelî, mîna artêşên Moxol ên talanker, dixwazin tevahiya mîrateya azadiyê ya dîrokê tune bikin. Paşverutiya serdema navîn a navdar jî rehmetê dide van hişên faşîst. Qonaxa ku gihiştiye vê rewşê di her alî de ispat kiriye. Têkoşîna azadiyê ya li Kurdistanê di bin pêşengiya Kurdan de ya ku şerê azadiyê dimeşîne tam jî ev e. Ew bi hişmendiya fedakariyek bêhempa, îradeyek pola û berpirsiyariyeke heybet a mezin pêşengiya vê têkoşînê dike. Lixwekirina kirasê agir wiha tê gotin. Di serdemekê ku cîhana nûjeniya kapîtalîst mirov bi takekesbûnê jehrî kir, mirov bi materyal kor kir, û hewl da ku hiş û dilê wan radest bike, têkoşîna şoreşgerî ya PKK di bin pêşengiya Rêber APO de ji bo her kesî hilmek e.
PKK serbilindiya mirovahiyê ye. Ew di tevahiya dîrokê de bibe navê sekna hêza herî şoreşger a têkoşînê. Her çend hêzên ku li cîhanê xwedî serdestiya pere û hêzê ne hewl bidin ku “terorê” binav bikin jî nikarin rastiya PKK ê a şoreşger û heqîqeta azadîxwazî berevajî û tarî bike. Her wusa, pêşengtiya azadiya Rêber Apo, ku îro gerdûnî bûye, nayê berevajîkirin.Bê guman, dema ku viya digotin, divê ciwanên Kurdistanê pir baş pratîkên li Bakurê Kurdistanê, ku bi taybetî bûye navenda kolonyalîzma qirkirinê, baş bizanibin. Têkoşîna me ya ku di asta gerdûnî de geşedanek bi vî rengî afirandiye, di encamê de ev 40 salin bi navendî li Bakûr şerê me yê azadî û hebûnê xwe dide bingeha vê. Di vê havê de faşîzma AKP-MHP bi armanca hişkkirina van bingehan êrîşek tunekirinê ya sîstematîk pêk tîne. Di serî de divê ciwanên Kurd yên li Bakurê Kurdistanê bila bizanin ku ev êrîş hebûna wî, nasnameya wî, welatê wî, ango her tiştî bi tevahî armanc dikin. Di vê wateyê de, bi hemleya ku em tê de ne, em hebûna xwe diparêzin û biryara azadiyê didin. Pêngava “Dem Dema Azadiyê ye” pêngavek Azadiyê ye. Ev hemle ku di serfiraziya rastiya têkoşîna azadiyê ya zêdeyî 40 salan de girtî ye. Ew navê têkoşîna mirovahiyê ye ku ji zincîrên dijminên azadiyê yên wekî Erdogan û Bahçelî xilas bibe û cejnika rastî jiyan bikin. Çawa ku mirovahî bi rizgarbûna ji paşverûtiya serdema navîn ji şoreşa Ronesansê xilas bû, niha jî ji belaya qirkirina faşîst a Erdogan-Bahceli xilas bibe û bi Ronesansa Rojhilata Navîn û şoreşa azadiya cîhanê re pêkwere. Di vî warî de, tevgera “Dema misogerkirina azadiyê” bi qasî kurdan tevgera her kesî ye. Hemleya bindestan, ciwanan, jin û belengazan tevgera gerdûnî ya hemû beşên li azadiyê digerin e. Têkoşîna gihîştina azadiyê bi damezrandina eniyek berxwedanê ya gerdûnî ya li dijî rejîma qirker a faşîst a Komara Tirkiyeyê îfade dike. Divê Amediyek jî,yê li Kastamano yê jî, yê Qamişloyê jî, yê li Şam ê jî, yê li Mahabadî jî, yê li Tebrîzê jî, yê li Duhokê jî, yê li Bexda jî û Ewropî an Amerîkaya Latînî vê tevgerê wekî ya xwe bibîne, wê hembêz bike û bi awayên cûda dest bi têkoşînek berxwedanê bike.. Ji ber ku zimanek tenê heye ku faşîzm jê fêhm dike, û ew jî BERXWEDAN e.
Li Kûrdistanê,ev pêngav, teqez bi pêşengtîya ciwanên şoreşger û welatparêz bê meşandin. Ciwanên Kurdistanê, yên ku ji çavkaniya ramanê Apoyî têr bûne, ew ji her kesî pirtir, ji azadiyê re birçî û evîndar in. Divê ev têkoşîn ê çava be? ev pirs pir girîng e. Divê her kêliya jiyanê ji têkoşînê re xizmetê bike. Gerci wanek bixwaze ji jiyanek koledar xilas be, di jiyana wî de ji têkoşîna li dijî wê tiştek girîngtir tune. Divê qibla kesan têkoşîn be. Divê ew kes,di fikir û ramanê de,di hest û çalakîyê de,bi her tiştên dijmin re şer bike(bi her awahî ,dijmin re şer bike. Wek daxwaza dijmin,ji dewletê re welatîyekî pindir (sernem) ne be, li ber êrîşan,kû dixwaze hebûna wî îmha bike, li ber vê êrîşê bê deng nemîne, pêwîst e ku, ew li hember danîna serê xwe û bêrûmetkirinê tawîz nede. Dîsa, divê ew wek daxwaza dijmin, pey hestên derew neçe. Divê ew bi xweperestîya ku di asta dewletê de karîyarek çêkirî nexapîne, û li pey hesta herî birûmet, azadiyê biçe.
Bi kurtasî,divê ,bi vê pêngavê, ciwanê Kûrdîstanê dijminê xwe baş nas bike. Rastîya dijmin eve kû,dixwaze ciwana radest bike,divê ciwan jî dafên wan bîne ser rastîyê, şerê li hemberî dijmin divê bike pêşkîya xwe ye yekem. Ciwanên Kurdistanê, kû vê hest û ramanê hembêz bike, dê bibin hêza tekoşîna herî radîkal a pêngavê. Hem xwe perwerde û birêxistin bike,hem jî çalakîyên tolhildan de, kû li dijî dijmin ê pêşengtîyê bike. Gotina ,kû dibêjin barê azadiyê hem yê gelên Kurdistanê û hem jî yê mirovahiyê li ser milên ciwanên Apoyî yên Kurdistanê ye,ev gotin şaş nîne. Ku ciwanên Kurdistanê xwe hişmend, xwedî-îrade û dilsoz bikin, azadî qet ne dûr e. Kevirê muselayê, ê faşîstên Erdogan-Bahçelî, wê bi destê ciwanên Kurdistanî were danîn.
2.Ciwanên Ewrûpî(ewrûpa yê) bi bandor beşdarî tevgerê bûn û rolek pêşeng lîstin.Dîsa rêxistinên ciwanên enternasyonal jî çalaki kir. Di vê demê de, ji bo ciwanan pêvajoyek girîng bû. Hûn vê yekê çawa dinirxînin?
Ewropa, hem navend, hem jî laboratûara pergalên kapîtalîst ên navneteweyî ye. Bi taybetî
berxwedana hereketên şoreşger û azadîxwaz dikişîne nava pergalê û wana dide ber dasa xwe, di vê
mijarê de bûne hoste. Divê ew li dijî pergala modernîteya kapîtalîst û awayê jiyana wê ya azadîxwaz
wekî ceribandinek were dîtin. Divê kapasîte û hêza bîrdozî ya têkoşînek şoreşgerî ji vir rast were
analîz kirin. Ji vî aliyî ve, her çend zemîn li derveyî welat tê dîtin jî, lê pevçûna mezin a îdeolojiyan li
Ewrûpa pêk tê. Ger ciwanên Kurdistanê ji vî aliyî ve têkoşîna xwe ya li Ewrûpa bibînin, ew ê rast nêz
bibin.
Tevlîbûna ciwanan a di dema (gava) azadiyê de bi destpêkeke xurt re jî bi pêşxistina vê hişmendiyê ya
di astekê de ve girêdayî ye. Pergala kapîtalîst dixwaze têgihiştinek azadiyê ya bi tevahî derew a
ciwanan li Ewrûpa bike. Di derdorên takekesî, xweparêz, materyalîst û virtual de ku çavkaniya xwe ji
bîrdoziya lîberal digirin, ramanek ku bi rastiya jiyanê ya zindî û germ re dişikîne tê xwestin ku serwer
bibe. Di aslê xwe de, pîrbûna ciwantiyê tê ferz kirin, taybetmendiyên ciwantiyê li aliyekê dihêlin. Ji bo
ciwanek pîrbûn tê wateya windakirina dînamîzma xwe, windakirina hêza xweya pirsyarî, sînorkirina
xebatên xwe û hilweşandina giyanê azadiyê. Mirinek bi dilovanî ya bi rengê kuştinê bi belavbûna
demê re wekî fersendek mezin a jiyanê li pêş ciwanên Kurdistanê tê danîn. Di vî warî de, her ciwanek
ku neçar bû ku ji Kurdistanê biçe Ewrûpa hest dike ku canê wî dihele û nefes dikişîne, her çend demek kurt derbas bû jî.
Pir girîng e ku ciwanên Kurdistanî bi rihê çalakiya domdar a li dijî van hemû êrîşên qirkirinê yên nerm, têkevin nav tevgera azadiyê. Tê fêhm kirin ku kapîtalîzma Ewropî nikare ciwanên ku xwe bi bîrdoziya Apoyî perwerde û rêxistin kirine qul bike û nikare wan bikişîne nav pergalê. Ew nikare îradeya xwe ya ku li welatê xwe bi azadî bijî zincîr bike. Ev ji bo kapîtalîzmê pirsgirêk e. Li vir hêza felsefe û bîrdoziya Apoyî ji vir jî tê fêm kirin.
Bê guman, ev yek tekoşîna têkoşînê ye. Li aliyê din, divê ciwanên Kurdistanê yên li Ewrûpayê tu carî
xwe têr nebînin û nêzîkatiya ku were kirin nekin. Divê ji geşedanên ku bi pêşengtiya pêşengiyê ya
tekoşîna tektîkî hatine afirandin dersên mezin werin girtin. Ev tê vê wateyê ku ger bixwaze dikare
geşedan di mejî û dilê pergalê de were afirandin. Lêbelê, ev eşkere kir ku ew hewce ye ku di nav
têkoşînek domdar de bimîne. Li Ewrûpa, pêdivî ye ku her dem dînamîk be, di lêgerînên nû de be û bi
hişmendiya pêşengê her têkoşînê nêz bibe.
Divê ciwanên Kurdistanê karibin xwe perwerde û rêxistin bikin û têkoşîna bîrdozî û her weha di aliyê
operasyonê de bidomînin. Bi gotinek din, her ku ew di jiyanê de têkoşînek bîrdoziyî dimeşîne û xwe ji
qirêjiya pergalê diparêze, ew ê di wê astê de bibe hêzek rêxistî û li dijî pergalê bikeve têkoşînek bi
bandortir. Revolutionoreşgerî ya rastîn di vê rastiyê de veşartî ye. Mirovek dikare heya ku ew red
dikin şoreşgerekî mezin be. Lêbelê, avakirina kesayetiyê bi qasî ku tê red kirin, afirandina rêxistinek
bêserûber û xwedî çalakiyek berbiçav jî diyarker in.
Rêberê xet û tekoşîna meya îdeolojîk RÊBER APO ye. Xala ku li Ewropa hîn jî wekî kêmasiyek cidî
derdikeve pêş ev e ku ramanên Rêbertî bi rêkûpêk ji mirovahiyê re nayêne gihandin. Em dixwazin viya
diyar bikin. Dibe ku hin ciwanên ku giyanê pergalê wan bi tevahî girtiye bandora ku tê xwestin nebe,
lê li vê cîhanê ciwanek ku fikrên Rêbertî bixwîne û ruhê wî yê şoreşgerî rabe tune tune. Ger Rêber
APO di anmralî de di navenda tecrîd û îşkenceyê de bibe pêşengek gerdûnî, ev ji hêza ramanên ku
diafirîne ve girêdayî ye. Ramanên Rêbertiyê bi şikandina dîwarên İmralı û pelçiqandina ard ji
mirovahiyê re bûne alîkar. Wusa dixuye ku em girîngiya wê têra xwe fam nakin.
Çawa ku serhildêrên Rêber APO, ev yek ji wezîfeyên bingehîn ê dema azadiyê ye ku van ramanan
radigihîne tevahiya mirovahiyê, nemaze ciwanên Ewropa û Amerîkaya Latîn. Ev pîvane ji bo
domandina vê tevgera li Ewrûpa. Heya ku ciwanên Kurdistanî vî karî bikin, ew ê têkoşînek hêja ya
Rêber Apo û şehîdên tekoşîna azadiya Kurdistanê ya qehreman nîşan bidin.
Di dawiyê de, girîngiya eniya berxwedanê ya gerdûnî ya li dijî Erdogan û rejîma wî, faşîstê herî mezin
ê dîrokê, ku bû Hîtlerê serdemê, diyar bû. Ev peywirek pir pîroz e. Ji bo vê, divê ciwanên şoreşger ên
navneteweyî karibin bi roleke pêşeng tevbigerin. Asta rêxistinbûnê ya ku li ser vê axê jî pêk tê, êdî
neçar e ku dakeve asta jêrîn. Divê ew zemînek berhev bike ku karibe ciwanên dij-faşîst, antî-kapîtalîst,
sosyalîst û şoreşger ên hemû cîhanê bîne cem hev. Berteka faşîst a cîhanê, mîna bahoza ku ji hêla
Tevgera Ciwanên 68 ve hatî afirandin, divê di bayê berxwedana ciwanên şoreşger ên îroyîn de were
hejandin, û govenda azadiyê ,a gelan jî êdî were kişandin.
3. We behsa rûhê berxwedanê yê ciwanên şoreşger kir. Bi vê ve girêdayî, em dixwazin ji ciwanên zanîngehê bipirsin. Wekî ku hûn dizanin, xwendekaren Zanîngeha Boğaziçi li hember rektorê kayyûm her gav di nava berxwedanê de bûn. Berxwedana wan hîn jî didome. Hûn hem kevneşopiya berxwedanê ya li zanîngehan bi giştî çawa dinirxînin. Di eynî wextîde rewşa ciwanên welatparêz ên li vir û berxwedana li Zanîngeha Boğaziçi pêş dikeve hûn çawa dinirxînin?
Zanîngeh hem ji bo têkoşînên şoreşgerî û hem jî ji bo hêzên dewleta serdest di dirêjahiya dîrokê de bûne qada pevçûnek girîng. Dema ku dewleta Tirk a faşîst zanîngeh ji bo belavkirina ramanên xweyên bîrdozî wekî navgînek meşrûbûnê dihesiband, têkoşîna azadiya Kurdistanê hewl da ku va polîtîkayê qirêj vala derxîne. Pêdivî ye ku ronîkirina ramanê, ya ku li ser bingeha şikandina zincîrên ramanê ava dibe, biherike nav têkoşîna azadiyê ya civakê. Wî bi nêzîkatiya “Ger agahdarî çêtir bibe ku bigihîje wateya jiyanê û bibe sedema jiyanek azad, ew watedar be” bi vî awayî tevgeriya. Bi tekoşîna bi aliyên bihêzkirin û takekeskirina zanînê re, mîrateyek ku ciwanên zanîngehê pêşengiya têkoşîna gel dike, hate afirandin. Di vê wateyê de, ciwanên YCK beşek dîrokî ye ku divê hemî ciwanên zanîngehê lêkolîn bikin. Her wusa, dema ku Rêber APO xwendekarek zanîngehê bû, ew ji nav lepên vî dijminê qirker ê faşîst derket û bû pêşengê tekoşîna hebûn û azadiyê ya Kurd. Divê ev hişmendiya dîrokî neyê ji bîr kirin û bila xwendekar ji bîr nekin. Ji ber ku rejîma qirker a faşîst a heyî şahidê vê rastiyê yê nêz e, îro hewl dide ku hemû zanîngehan desteser bike. Faşîst zext û çewisandinê dike. Ji ber ku ew pir baş dizane ku ne qesr û ne jî dîktatorî dema ku xwendekarên zanîngehê xwe bi rêxistin dikin qesra xera dikin. Armanca dawî ya van êrîşan Zanîngeha Boğaziçi bû. Di vî warî de, em berxwedana Boğaziçi silav dikin. Ev berxwedan di her warî de bûye xalek veguherînê. Wê êdî ti zanîngeh ne wekî berî ya Boğaziçi be. Berxwedana Boğaziçî destnîşan kir ku heya ku helwesta berxwedanê were israr kirin, wê dijî rejîma faşîst jî encam dikare were girtin. Boğaziçi mînakek pir hêja ye ku çawa berxwedan pêşketinê diafirîne. Berxwedana Geziyê destnîşan kir çawa bi berxwedanê şok da avakirin. Niha ji berxwedana Boğaziçi li ser mîratêya Gezi’ ye pêş dikeve. Girîng e ku hemû ciwanên zanîngehê vê çirûska berxwedanê mezin û belav bikin. Tê zanîn ku ev zordariya faşîst, li zanîngehên Kurdistanê, tundtir û sîstematîktir e. Rûxmê vana hemûyan, ya ku divê were kirin tê zanîn. Girîng e ku meriv têkoşînê nexe nav hin şêweyan. Ger di têkoşînê de vîn û baweriyek hebe, hewce ye ku bêyî di wargehê de asê bimînin bi rêxistinên teng, veşartî yên derveyî kampusê bêne ba hev û qenalên têkoşînê werin vekirin. Pêdivî tûneye ku her tişt were xuyang kirin. Ne hewce ye ku her tişt were zanîn. Li dijî faşîzmê li ser xaka gel divê têkoşînek bi bandor pêş bikeve û hingê divê ciwanên zanîngehê siyaseta pergalê ya jihevcudakirina ciwanên ronakbîr ji mirovên bi wargeh pir bi zanebûn bibîne û li gorî wê bikeve nav rêxistinekê. Ger wargeh di bin kontrola dewletê debe divê her derê derveyî wargehê di bin kontrola geldeye;dive em bi vî mantixî bizanîbin tevbigerin û em xwe bi rexistin bikin. Rêxistin ne bûyerek hejmarî ye. Dema guncav be, 3 kesan bi rêxistinkirî dikare artêşek dewletê tev bişkîne. Bi kûrt û kûrtasî Ciwanên ên şoreşger, ên li zanîngehan jî dikarin bi pêşxistina şêwaz û rêbazên gerîla dikarin faşîzmê hilweşînin.
Çawa ku gerîla “li her dere ye û li tu deverê nîne” divê ciwanên rêxistinbûyî jî vê felsefeyê esas bigirin. Divê 10 derban li faşîzmê bide û tu windahî nede û neye girtin.
Pêdivî ye ku meriv bi binçavkirinê tevlihev nebe, û rê li ser ferzkirina sîxûrtiyê re nehêle. Divê ev hemî bi zêdekirina dijminatî û hêrsa li hember dijmin lêdayineke mezintir faşîzmê bide.
Divê ciwanên zanîngehê bêçalakî nemînin. “Ger çalakî zimanê ciwanan be”, divê ciwanên zanîngehê bibe pêşengê vê. Pêwîste ku em qet qîrîna tolhildana dayika gerîla, ya ku hestiyên kurê wê yê gerîla Egîd bi postayê ji wê re şandibûn, û qîrîna tolhildanê ya dayika di malbata Şenyaşar a ku hevjîn û zarokên wê ji hêla hevkarê AKP Yildiz ve hatin qetil kirin, ji bîr nekin.
Zû yan dereng, dê hesabê herî cidî bê pirsîn ka çeteyên qirker ên faşîst û hevkarên wan ên ajan li Kurdistanê çi kiribin. Rojên ku bê tolhildan derbas bûn emêxwe re heram bikin ku, wan jî jiyandina wan poşman bikin. Di vê çarçoveyê de, divê ciwanên zanîngehê hevkarên ajan, endamên AKP û MHP-yên li der û dora xwe bi dizî hedef bigirin, divê ew bikaribin hesabê hewce bipirsin ku wan di quncikek de ceza bikin.
Agirê ku Zanîngeha Bogazîçîyê de pêket dê Zanîngeha Dîcleyê li Amedê, Zanîngeha Yuzyıl ya Wanê, Marmara û Zanîngehên Stenbolê, Zanîngeha Çukurova ya Edeneyê dê wekî talîmek dibînin û bersiva pêwîst didin.
Divê van zanîngehên ku wekî kelehên welatparêzî û şoreşgerî têne zanîn, divê bi coş û dînamîzma nifşê nû re werin yekkirin û veguherin têkoşînek pir mezin. Em bawer dikin ku dê ciwanên zanîngehê vê yekê pêk bînin.
Wek şoreşgerê mezin Che jî dibêje “Tu nebî kê, niha nebe kengî?” Em bi vê şiyarê ve hemû xwendekarê zanîngeha dawetê berxwedanê dikin.
Dê Bidome…