Ş. Baran Mawa
Pişt re li cihên cuda şer derketin. Mînak di wê pêvajoyê de yek ji cihên girîng Silopiya bû. Şehîd Eriş yek ji kesên destpêkê bû. Rastî Şehîd Erîş havîna 2014’an Akademiya Alî Çîçek bû. Rastî ez ê wisa biçim, herêmê nas bikim, di jiyana xwe de Silopiya nedîtiye. Wî jî nizanibû ku Silopî ewqasî çawa ye. Bihêle ez herêmê nas bikim û paşê serdest bibim, tiştek wisa nebû. Di nava 2, 3 rojan de heval Erîş bû pêşengê serhildanên Silopiyayê , di demeke pir kin de bû hevalê herî girîng. Helwesta wê ya di çalakiyê de, bibandorbûna wê ya di çalakiyê de, girîngiya wê ya di çalakiyê de di nava gel de bi bû gırêdanbûyinek xwezayi. Dema ku ew li wir bû jî, her kes ji helwesta wî bandor dibû. Li Silopiyayê di demeke pir kin de serdestiyeke pir mezin ava kir. Di dîroka ciwanan de Silopiya ev qas xurt nebûbû ,heya wê demê rêxistineke wiha ne derketibû holê . Di demeke pir kin de yekîne û ekîb hatin birêxistinkirin, yekîneyên xweparastinê hatin avakirin û ciwan hatin bicihkirin. Ji dema girtina herêmê de. demeke kurt çûbû herêmê. lê belê piştî wê pêvajoya Kobanê ya ku piştî Cizîrê dest pê kir jî silopya bû , di 12’ê Mijdarê de herêm girtin û herî dawî li 5 tax girtîbûn. Li Cizîrê 2-3 tax hatîbûn girtin,ji Silopî wê demê tenê 5 taxên wî hebûn. Yanî piştî serhildanan, piştî pêvajoya Kobanê, di demeke pir kin de hemû ciwan girêdayî wî bûn. Hemû diz û ciwanên kolanan ên Silopiyayê anîn nava yekîneyên parastinê de, hemû kirin nava şer de . Ewî hemû kirîbûn milîtan. Heval Erîş li Silopiyayê di demeke pir kin de dawî li uyuşturucu, fihûş û diziyê anî. Li Silopiyayê ev tişt pir zêde bûn.Şehid Eriş ew xebat pir cidî girt û ev kar di demek kin de qedand. Dema ku ev dizî, fuhûş û uyuşturucu bi dawî bû, gelê Silopiyayê gelekî hez wî kırın û girêdayî wî bûn. Wan digot: “Xebatkar û pêşengî eve kû em demek dirêj lê digerin” Li Silopiyayê kesek nemaye ku Erîş nas neke, bi şehîd Erîş re negire û ji şehîd Erîş hez neke.
Li dijî fuhûş û narkotîkê têkoşîneke bê hempa kir, tax parast, yekîneya xwe bi rêxistin kir, ciwan birêxistin kir û tevlî hêzên parastinê kir. Wî ev hemû kâr û xebat di demeke kurt a mehekê de kir. Di 6’ê Cotmehê de derbasî Silopiya bû, Di 12’ê Mijdarê de herem û tax hatin girtin. Li Silopiyayê qet nas nedikir lê belê di nava mehek û 6 rojan de pir serkeftîn derxistin holê. kesek nas nedikir lê belê gelek serkeftî bû.Şehîd Erîş hevalek bû ku her kes li dora xwe kom dikir, bi rêxistin dikir, her kes diket bin bandora wî û şopa xwe di hişt. Dema pratîkek, çalakî û şer derketa kesekê nikarî bû wî cih bigre. Piştî wê, piştî ku şehîd Çîya ji Cizîrê derket, li Cizîrê valahiyek derket. Ê bikaribe tijî bike, Ji ber ku Cizîr girîng bû, Cizîr serdest bû. Kesê ku karibû vî karî bike şehîd Erîş bû. Şehîd Erîş li Cizîrê hat organîzekirin. Şehîd Erîş jî mîna şehîd Çiya di demeke pir kin de li Cizîrê serdestiyek ava kir. Li wir jî heman tişt kir. Bi gotineke din, hemû yekîneyên ku ji aliyê şehîd Çiya û şehîd Erîş ve hatin organîzekirin, di pêvajoya ablûkayê ya piştî 14’ê Kanûnê de weke lehengan şer kirin. Jixwe li Cizîrê 300 kes şehîd bûn. Piraniya wan jî ciwanên Cizîrê bûn û hemû jî yekîneyên şehîd Çiya û şehîd Erîş bûn. Ev bû sedem ku li Cizîrê jî bi sempatiyek mezin were pêşwazîkirin. Piştî Şehîd Çiya hevalê ku karîbû Cizîrê rake ser pîyan û li Cizîrê serdestiyê ava bike şehîd Erîş bû . Yanî şehîd Erîş ev yek nedikir, wek mînak dema li dijî diziyê şer dikir, diçû û dizan dixist, lê bernedida . Wî ew kes dibirin birêxistin dikiri, û ew xistin nava yekîneyan parastinê de. Yanî him diziyê xelas dikir û him jî xiste nava xebatên rêxistinê. hûn bibêjin jiyan û kesayeta kî yek e, minak a mezin şehîd Erîş e. Ger hûn bibêjin pratîk û ramana kî yek e, mînaka vê ya herî berbiçav şehîd Erîş bû,ewî deqeyekê winda nekir û jiyanek têr jiya. Çûyina wî zû bû, zû şehîd bû, lê bi rastî jiyana wî tijî bû. Di kesayeta şehid Eriş da serkeftin hebû. Şehid Eriş Serkeftin û xeta serkeftinê bû
Şehîd Erîş ji bo ji dijmin netirse û li ser dijmin re bimeşe xeta îdiakirinê bû. Ew yek ji lehengên girîng ên wê demê bû, ew mîmarê serkeftinê bû. Ji destpêkê ve cih girt û heta nefesa xwe ya dawî bi têkoşînê ve li berxwedanê ve, bi fedekarî û fedekariyê de derbas kir. Paşê diçe çalakiyekê, dema kû diçe çalakiyê bala neyar wî dikişîne û ji aliyê dijmin ve tê gûle barandin û birîndar dikeve , bi birîndarî xwe digihîne malekê, heta kû guleyên wî xelas dibin şer dike. Paşê bi du hevalan xwe re ji bo ku neyê girtin bombeya xwe lı ser xwe diteqîne. Dema me ew şand, dema me xatir xwest, me ew hembêz kir, min jê re got; Heval Erîş neyên girtin. Bersiva wî ev bû: Heval Baran min ev girtin ji hişê xwe de paqij kir. Ji ber ku berê di girtîgehê de mabû. Digot qey ez têm girtin, girtin ji hişê xwe de paqij kiri bû. Bi rastî, wîsa kir. Ji bo ku neyê girtin bi du hevalên xwe re bombeya xwe li ser xwe teqand û şehîd ket. Çima Şehîd Erîş di xebata xwe de encameke wiha girt? Çima ew qas bi xwe ve girêdayî bû? Çima ew her ku di çû kûderê ew qas bi bandor bû? Şehîd Erîş kesekî şêlû bû. Şehîd Erîş nikarîbû cih da bimîne , bi coş, li her derê hebû, li ku derê pevçun,kar hebû, li ku derê pratîk hebû, şehîd Erîş li wir bû. Li derekê kar heba û şehîd Erîş birûne û li derekê munaqeşe bike, nikarîbû tiştekî wiha bike, mirovekî wisa bû. Ew qas pratîk bû ku dema ku li deverek karek hebû nikarîbû bêdeng rûne. Te nikarîbû şehîd Erîş weke kesekî ku bi gelemperî wisa rûniştî bidîta. Ew bezvanek berdewam bû. Ew ne hevalekî ku zêde dipeyivî bû. Lê ew hevalek bû ku her dem bi ken û her dem dilxweş bû. Her tim bi coş bû, çalak bû, dînamîzm pir zêde dikir, li dora xwe radikir ser pîyan û coş diafirand. Li cihê ku Şehîd Erîş lê bû kesekî wiha rûniştî û aram nedihat dîtin. Taybetmendiyek wî hebû ku ew li dora xwe digerand. Taybetmendiyeke Şehîd Erîş hebû ku derdora wî aktîf dikir. Ew pisporek mezin bû. Hevalekî ku qet ji kar û pratîkê neditirsiya bû. Ez taybetmendiya herî girîng a Şehîd Erîş ji we re bêjim, ew pir leheng bû. Ew cesaret bi rastî jî wêrekiyeke ecêb bû..
Ev bi her tiştî re wisa ye. Ne tenê li hemberî dijmin, di pevçûnekê de, ne di şer de. Mînak ger kesek biketa nava vê avê, dê pêşî şehîd Erîş biketa. Ger hewce bû ku biçûya cihekî xeter, pêşî şehîd Erîş diçû. Wêrekî û fedakarî di wî de peyda bibû. Hevalekî fedakar, fedakar, fedakar bû. Hema sembolek fedakariyê bû, sembolek bû. Wî fedakarî ji xwe re kiribû rê û xeta jiyanê. Bi fedakarî, cesaret, biryar û beşdarbûna xwe, fedakarî taybetmendî, ji bo wî bibû şêwazê jiyanê. Bi rastî ev kesayeta wî bû fedakari şehîd Erîş re . Dema te li çavên wî mêze kir, te tiştek didît. Te tevgerek didît, ji ber vê yekê ne mimkûn e ku meriv ji çavên wî bi bandor nebe. Te dikarî çavên wî de qehremantî bidîta. Lehengiya wê di çavên wê de diyar bû. Li hemberî rêxistinê, di tu pratîkê de ez ji tiştekî bêzar nebûm, wî nedikarî, her tim kêmasî didîta, her tim dixwest zêdetir bike, her tim dixwest zêdetir bike. Wexta ku tu ji kar hat, te got heval Erîş, tu westiyayî, got, na heval çi , ez dixwazim zêdetir bikim, ez zêdetir bikim. Ewqasî dilsozê gel, rêxistin û şoreşê bû, ku wî her tişt kêm didît. Wî her gav dixwest ku bêtir bike. Wî her tim dixwest ku çêtirîn xwe bike. Biryardariya wî ecêb bû. Yê ku şehîd Erîş kir şehîd Eriş ev bû. Yanî ew dînamîzm, ew herikbarî, ew fedakarî, ew cesaret, ew ked û pratîzebûn, şehîd Erîş kir şehîd Eriş. Bi rastî ez nafikirim ku ew tesaduf bû ku wî navê xwe kir Eriş û hilbijart. Bi rastî jî Eriş karakterê wî bû. Bi israr îdia dikir ji dijminê yekem ê êrîşê re. Şehîd Erîş tu carî nebû kesê duyemîn ku li cihekî biçûya çalakiyan. Şehîd Erîş tu carî neçû ser karekî duyemîn. Ew her tim yekem bû. Her tim li pêş bû. Ew bi rastî ne berevan bû û xwe paş ve bigre. Ne xwe parastiye, ne xwe li hember rêxistinê parastiye, ne jî li hemberî rexneyan xwe parastiye. Tu carî xwe neparast, xwe neparêzî. Her tim wek navê xwe dijiya û jiyana wî tijî bû. Jiyana wî kesayetiya wî temam dikir.