NAVENDA NÛÇEYAN – Fermandariya Biryargeha Navendî ya HSM’ê têkildarî nasnameya 17 gerîlayên ku di 18’ê Cotmeha 2022’an de di êrîşên çekên kîmyewî yên dewleta Tirk a dagirker de şehîd bibûn, diyar kir ku ji ber helwesta bêdeng û piştgirî ya rêxistinên navneteweyî êrîşên kîmyewî zêde bûne.
Yek ji fermandarên HPG’ê Sedat Demhat ê ku li Şikefta Birîndara bi êrîşên dagirkeriyê yên dewleta Tirk re rû bi rû ma û berxwedana xwe ya 6 mehan bi şehadeta xwe tacîdar kir, dema amadekariya bersivdayîna êrîşa dagirkeriyê dikir, îdia, mezinahî û biryardariya xwe anî ziman.
Sedat Demhat ê di sala 2015’an de tevlî nava Têkoşîna Azadiyê ya Kurdistanê bû, li gundê Barman ê navçeya Stewrê ya Mêrdînê ji dayik bû. Di nava malbateke xwedî nirxên welatparêziyê de mezin bû. Ji roja ku tevlî nava refên gerîla bûye û heta kêliya şehadetê bûye şervanê têkoşîna xwe ya mafdar. Li gelek deverên Herêmên Parastinê yên Medyayê cih girt. Cara dawî li herêma Zagrosê bû. Şikefta li dijî êrîşên 17’ê Nîsana 2022’an li herêma Birîndara dest pê kir, tevlî berxwedana destanî ya ku zêdeyî 6 mehan dom kir bû. Di Cotmeha 2022’an de di encama êrîşa kîmyewî ya artêşa Tirk de li Şikefta Birîndara şehîd bû.
Jiyana gerîlayê HPG’ê Ferhat Guneş (Sedat Demhat) ê ku di êrîşên meha Cotmehê de li dijî Zap, Metîna, Avaşînê bi çekên kîmyewî hat qetilkirin, dilsoziya wî ya têkoşînê, hezkirina wî ya ji bo gerîla û tevlîbûna têkoşîna azadiya Kurdistanê. Têkoşîn, mamê wî Ercan Guneş ê ku li Swîsreyê dijî, me pirsî. Ercan Guneş anî ziman ku di jiyana xwe de bi polîtîkayên çewisandin û tirsandinê yên dewleta Tirk re rû bi rû maye û di vê pêvajoyê de ti carî nekariye ji têkoşînê qut bibe.
Diyar kir ku Şehîd Sedat Demhat her tim dilsozê gerîla bû û li her derê piştgirî da Têkoşîna Azadiya Kurdistanê. Weke Ajansa Nûçe Ciwan hevpeyvîna me bi mamê Şehîd Sedat Demhat ê li Swîsreyê Ercan Guneş re wiha ye;
Navê min Ercan Guneş e. Ez ji gundê Barmanê yê navçeya Stewrê ya Mêrdînê me. Em heta sala 1994an li gund man. Dema ku nakokiyên di navbera PKK û dewleta Tirk de zêde bûn, me weke malbat valakirina gundan û ferzkirina cerdevaniyê ji aliyê dewleta Tirk ve li ser me red kir. Em neçar man ji gund derkevin û hatin Mêrdînê. Li Mêrdînê jî derdê me hebû. Wê demê gund hatin valakirin. Her kes dihatin bajaran. Li bajaran mal tunebûn. Derfetên xebatê jî tunebûn. Her tiştê me li gund ma. Derfetên me hebûn, 3 mînîbusên me hebûn. Dema hat Mêrdînê hemû karê me li gund ma. Me li Mêrdînê tu carî ji welatparêziya xwe tawîz neda. Dîsa me di mekanîzmaya siyasî ya rêxistinê de cih girt. Me karê xwe domand.
Wê demê HADEP hebû. Bavê min jî heta sala 1999’an tevlî xebatên HADEP’ê bû. Min ew kar piştî sala 1999an kir. Di sala 1999’an de li Mêrdînê di rêveberiya HADEP’ê de cih girt. Wê demê Mêrdîn jî di hilbijartinên şaredariyan de amade bû. Ez wek meclîsa Mêrdînê cih girtim. Me di hilbijartinê de bi awayekî cidî bi ser ket û dewletê jî bi zanebûn neda me. Gel jî xwest meş û protestoyê pêk bîne, lê hat astengkirin. Piştî demeke dirêj di belgeyên Ergenekonê de derket holê ku HADEP li Mêrdînê bi ser ketiye lê nehatiye xelatkirin. Mîna Mêrsîn û herêmên din. Min wan lêkolînan demekê kir. Dema ku Rêbertî hat girtin, li Mêrdînê meş û çalakiyên bi bandor hatin lidarxistin. Ji ber ku girtina Rêbertî ne tiştekî asan û asayî bû. Li ser civakê bandorek mezin hişt. Piştî wê me xebatên xwe yên di nava rêxistinê de kir. Di hilbijartinên 2004’an de ez endamê Şaredariya Barmanê bûm . Me li wir hilbijartin winda kir. Me winda kir dema ku em 100% diçin serketinê. Heta sala 2009’an me xebatên xwe domandin. Piştî sala 2009’an me endametiya hevaleke jin kir ku dayika du şehîdan bû û ji sedî nod girtiye. Ji wê demê heta niha em xebatên xwe didomînin. DEHAP di salên 2009-2010 de kongreya xwe pêk anî. Wê demê Partiya Herêmên Demokratîk bû. Ez wê demê bûm hevserokê partiyê. Ez di êvara kongreya me de hatim girtin. Em bi 22 hevalên siyasetmedar re hatin girtin. Hemû hevserok, hoca, mamoste û serokên Mêrdînê hatin girtin. Wê demê di bin navê operasyona FETO de xwestin tevgera kurd tasfiye bikin. Û bi rastî jî bi sedan operasyon kirin, lê çiqasî xwestin tasfiye bikin jî nekarîn û dê nikaribin jî. Ji ber ku Partî hêza xwe ji gel distîne, partiya gel e. Em ji sala 2010’an heta 2014’an di girtîgehê de man. Dema ez hatim girtin, birayê min jî li Îranê hat girtin, ew gerîllayê PKKê bû, piştre radestî dewleta tirk hat kirin û 10 salan li wir ma. Wê demê em sê kes ji malbatekê ez, xwişk û birayê xwe di girtîgehê de bûn. Helbet di malbatekê de girtina sê xwişk û birayan jî bandorên derûnî û aborî li ser malbat û zarokan dike. Dibe ku dema em di girtîgehê de bûn, me zêde zehmetî nekişand, ji ber ku bi vî awayî perwerde dihatin kirin, nîqaş dihatin kirin û wext derbas dibûn, lê ji aliyê aborî û ji ber zextên dewletê, di hatina malbatên me de zehmetiyan dikişandin. Dema xwişka min di sala 2014’an de derket derve , bû hevseroka navçeya Omerliyê. Dema ez ji wê heyamê derketim, herêma Stewrê ji min re hat dayîn û min wê demê got ku bi rastî pêwîstiya me bi serketina herêma Omerlî heye, ji ber ku Stewrê jixwe di vî warî de ji bo me pirsgirêkek bû, ew kedkar bûn, bajarekî şehîdan bû. û yekî organîze. Lê me bi çend hevalan re li Ömerliyê dest bi xebatê kir û encamên baş derketin.
Wê demê gelek siyasetmedar hatin wir, Leyla Zana û Ahmet Türk dema pêşketinên li wir dîtin gelek matmayî man. Ji ber ku bi rastî serketina Ömerli ji me re wek xewnek xuya bû. Ji ber ku li Ömerliyê gelek Ereb hebûn. Di sala 2007an de jî dema ku me broşur belav dikirin, bi dizî dibirin. Ew der cihekî feodal û girêdayî dewletê bû. Birayekî min ji ber pirsgirêkên aborî neçar ma biçe metropolên Tirkiyeyê û bixebite. Em li Mêrdînê man. Bi gotineke din em wek malbat malbatek bi rêxistin û bîrdoziya wê ve girêdayî ne. Piştî ku di sala 2014’an de hatim berdan, di 2015 û 2017’an de careke din hatim girtin. Li vir jî pirsîn, gotin çima dosyaya we ya KCK’ê heye, min got dosyaya min a ewil heye, di operasyonên FETO de xwestin me tasfiye bikin. Di dosyaya din de jî hikûmeta AKP-MHP’ê bi dosyaya KCK’ê dîsa dosyaya min vekir, dixwest tevgera kurd bi temamî ji holê rake û her du dosyayên min ên li ser KCK’ê vekirin. Ew ji me ditirsiyan, ji ber ku me di civakê de xebatên xwe dimeşandin, xebatên me yên siyasî, aborî, hiqûqî û exlaqî bandorê li civakê dikirin. Kurdistan bi rastî ji aliyê sîstemê ve hat talankirin, xwestin bi bêexlaqî û madeyên hişber bajarên me talan bikin. Dema em di nava civakê de dixebitîn me pêşî li van girt. Bi rastî dema du kesan bi hev re şer dikirin û em çûn wan li hev anîn, di dosyaya me de gotin ev sûc e. Wexta em nekin, hûn dibînin, mesela li Amedê 9 kes hatin kuştin, her çiqas hêsan xuya bike jî, malbat hat mexdûrkirin, zarok hatin mexdûrkirin, diviyabû wisa nebûya, çima ji ber ku destê wî di civakê de tune ye û dewlet bi zanebûn destwerdanê nake, ji ber ku dixwaze kurd hev bikujin. Di vê mijarê de bandora me hebû, lewma em çûn û aştî pêk anîn.
Di sala 2019an de ez neçar bûm, ji ber dosyayan jiyan ji min re dijwar bû, ez ji bo ewlehiyê hatim Ewropayê. Ew karên min bê dawî mane. Min jî xwest li vir berdewam bikim, li bajarê Lûzern ê Swîsreyê du dewran hevserokatiyê kir. Niha hevalekî cuda hevserok e, lê em xebatên xwe didomînin.
Malbata Şehîd Sedat Demhat (Ferhat Guneş) welatparêz bû. Ji ber vê yekê bandorek mezin kir. Di temenekî pir biçûk de ji Mêrdînê derket. Divê Tirkiye li metropolên xwe mezin bibe. Ew her tim di sîstema wan de li dibistanên wir mezin bû. Helbet ji ber ku zimanê wî yê zikmakî kurdî ye zehmetî dikişand , lê dema em di girtîgehê de bûn diçû û dihat Mêrdînê û dihat serdana me. Û nakokiyên wî ji wê demê û pê de dest pê kirin, her tim dipirsî ka çima ev qas kontrol heye, çima em derdikevin derve û çima di hundurê xwe de dimînin? Helbet her ku mezin bû, dest bi têgihiştina xwe kir. Ruh û hestên welatparêziyê pêşketiye. Min ji 2-3 hevalên wî yên Stenbolê pirsî û dema navê wî bihîst ew gelek kêfxweş bûn. Digotin em 6-7 heval in, bi rastî jî wek pêşengê me bû, her tim rêberiya me dikir, dema şer hebû her tim li eniyê bû û leheng bû. Ew bi rastî her gav dilşad bû û gava ku we li wî dinêrî ruhê we bilind kir. Û diya wî her tim digot ku wê her tim girîngiyek cuda dida jin û zarokan.
Di sala 2014’an de dema hilbijartina şaredariyên Mêrdînê bi dawî bû ez çûm Îzmîrê ji bo dîtina birayê xwe û piştre çûm Stenbolê. Wê demê ew garson dixebitî, rojekê dema ez serê sibê zû radibûm û min dixwest ez biçim, 100 TL xist bêrîka min û got, mamê, dibe ku ji te re lazim be. Her çiqas ew ji min pir biçûktir bû jî, ev raman di temenekî biçûk de mezin bûn, ev demeke dirêj di hişê min de ma, û ez pir bandor li ramana wî ya gihîştî bûm. Dema Kobanê gelekî bandor li wî kir, hem diya wî û hem jî hevalên wî di hevpeyvînê de dibêjin ku rojekê dema berxwedana Kobanê li Kadikoyê pêk hat, wî qet nexwest ji wir derkeve. Tevî ku gaz avêtine û êrîşî wî kirine jî, ew her tim li wir dimîne û bi rastî jî dixwaze li wir tiştekî bike. Bi vê armancê çû wê xwepêşandanê. Her tim ji dayika xwe re digot DAIŞ dayik û zarokên me dikuje û serê wan jê dike, divê em her tim alîkariya wan bikin. Rojekê, li odeyeke cihê, destê xwe li dîwêr xist û dema diya wî jê pirsî ka çi bûye; Dibêje li Kobanê gelê me tê qetilkirin û divê em tiştekî bikin. Bi gotineke din, her tim dixwest tiştekî bike, serî hilda, lê xwe bêçare hîs dikir. Û dema ku ez ji diya wê re dibêjim ku ez dixwazim derkevim derve, diya wê dibêje na, tu biçûk î, neçe tiştên wiha nebêje. Dema min got na ez ê herim, diya wî bi awayekî feodal got, “Tu kurê yekane yî”, yanî heta ku me felsefeya Rêbertî bi tevahî nas kir em feodal bûn, lê piştî felsefeya Rêbertî, gelek tişt guherî. Rastiya me ev e, berê jî wisa bû. Wê demê li bendê dimîne, du birayên wî jî hene, bi giştî 5 kes in, 2 jin û 3 mêr in, vê carê diçe cem diya xwe û dibêje; Te ji min re digot kurê tenê, niha tu dibêjî 3 kur, 2 ji bo te û yek jî ji bo Kurdistanê. Diya wî dîsa dibêje lawo, tu biçûk î, barekî giran û derdekî ye, ez dibêjim bi rastî jî bela ye. Li aliyê din Şehîd Demhat bi gotina “Ez kurê te me, ez dikarim bikim” hinekî pesnê dayika xwe dide. Rojekê dema bi hevalê xwe re diaxive, pirsên wekî gerîla çawa dikare vê hêzê bi dest bixe, vê hêzê ji ku digire, dike. Paşê got ez ê bibim gerîla û cihê gerîla mala min e, ez ê li wir bijîm û piştî wê ew û hevalê xwe çûn.
Di jiyan û pirsên wî de jiyana gerîlatiyê her tim hebû û dipirsî û lêkolîn dikir û her tim behsa wêrekiya wan dikir. Oda dixwest mîna gerîlayên gelê Kurd diparêzin milîtan be. Armanca wî ev bû. Û ew çû, rêya ku pê ketî ne rêyeke asayî ye, ew rêyeke ku bawerî û bawerî dixwaze, ew rêyeke pîroz e û her kes nikare biryarê bide ku li ser vê rêyê bimeşe, lê wî biryar da ku li ser vê rêyê bimeşe. cesaret hebû û em hêvîdar in. Me ew di vîdyoyan de çend caran piştî çûyîna wî dît, ew di rewşek baş de bû, ew bi ruhê xweş û bi coş bû.
Rojekê xebera şehadeta wî hat, sala par bû, di Cotmeha 2022an da em bi xebera şehadeta wî şiyar bûn, di çapemeniyê da hat gotin ku ew û 17 hevalên xwe şehîd bûne û wê demê ev Di çapemeniyê de bi daxuyaniya partiyê re gotin;
17 rêhevalên me bi çekên qedexekirî û çekên kîmyewî hatin qetilkirin, hemû gelê me banga xwedîderketina li şehîdên me kiribû. Ji 17 kesan yek biraziyê min Şehîd Sedat Demhat (Ferhat Guneş) bû. Ji ber ku dema tevlî bû 16 salî bû, bandor li min jî kir, lê şehadeta ne tenê wî, 16 hevalên din jî gelek bandor li min kir. Vîdeoya wî piştî 2 rojan derket, axaftina wî, helwesta wî, banga wî ya ji raya giştî re bandorek mezin li me hemûyan kir.
Ne bi şerekî normal, bi çekên kîmyewî şehîd bûye. Beriya wê jî 6 mehan li ber xwe dan û Şikefta li Brîndara şehîd ket. Beriya niha bi 6 mehan li herêma Zagrosê vîdeoyek kişandibû û dema hat weşandin gotibûn, “Dijmin bi awayekî asayî êrîşî me nake, bi çekên kîmyewî êrîşî me dikin û çiyayên me bombebaran dikin, lê em amade ne, me amade kiriye.” xwe ji bo her tiştî, her çend teknîkên wan hebin jî, gerîla afirîner e û em diafirînin, lewma me xwe li gorî wê amade kir.” Hejmara wan ji me zêdetir be jî, dilê me ji wan mezintir e. “Çiyayên ku wan bombebaran kirin yên me ne, darên me ne, wan welatê me dagîr kirin û pêwîst e em bi yek darê jî hesab ji dijmin bipirsin û em ê bikin, û em bi israr û bi biryar in.”
Dema me li vê vîdeoyê temaşe kir em serbilind bûn û em pê hesiyan, li çar aliyê cîhanê gel serî hilda, di çalakiya li Dusseldorfê ya piştî şehadeta 17 hevalan de dayikan wêneyên xwe hildan. Dayikek wêneyê xwe ji dayikek din xwestibû, dayika ku wêneyê Şehîd Sedat Demhat hilgirtibû ew wêne neda wî, min jê pirsî û got: “Tu vî kesî nas dikî?” û dayikê jî got: “Ez nizanim. qet wî nas bikim.” Min axaftina wî ya di televizyonê de dîtibû û ji helwesta wî, axaftina wî, wêrekî û hezkirina wî ya ji welêt re gelek bandor li min kir. Ez dîsa gelek hestiyar bûm û min fêm kir ku bi rastî jî şehîd Namir e.
Di meha cotmehê de şehîd bûne û cotmehê dîrokek girîng e. Heval Berîtan, Heval Arîn Mîrkan û bi sedan hevalên wan ên pêşeng di meha Cotmehê de şehîd bûn. Ji ber vê yekê em her sal di meha Cotmehê de şehîdan bi bîr tînin. Dîsa meha cotmehê ye û em bi rêzdarî serê xwe ditewînin û hemû şehîdan bi bîr tînin.
Weke ku hûn jî dizanin, çend roj berê salvegera Lozanê bû, dîsa li Bakurê Kurdistanê û Ewropayê gel gotin ku em vê peymanê nas nakin. Kurdan êdî kefenê qetlîamê çirandine. Dema ku Rêxistinên Kurdan li Lozanê 2-3 rojan li kêleka hev man, li ser Kurdistanê konferansek saz kirin û lêkolîn û nîqaşeke xweş kirin.
Em bang li PDK’ê jî dikin, destê wan jî di xwîna gerîlayên me yên bi kîmyewî de şehîd bûne, heye. Îtirafkar, sîxur û xayîn in. Ev nayên qebûlkirin. Alîgirên AKP-MHP’ê ne. Divê ew jî li xwe vegerin. Bi destên dijmin Kurdan qir dikin. Divê ev neyê qebûlkirin.
Em bang li civaka xwe jî dikin, zarokên me bi destên dijmin şehîd û qetilkirin. Wek dayîkên şehîdan gotin ew ne zarokê min e, zarokê Kurdistanê ye. Wê demê divê gelê Kurdistanê zarokên xwe biparêze, eger em negirin wê asîmîlasyon, înkar û îmha bidome. Bi rastî jî şehîd Sedat Demhat wiha got; “Gel li benda me ye, hêviyên civakê ji me hene, divê em van daxwazan pêk bînin û em ê hesabê vê yekê ji dijmin bipirsin.
Di ANF’ê de gotara hevalekî wî ya bi navê “HAZIRIZ HEVAL” hat nivîsandin, ango em ji şer re amade ne.
Di vê serdemê de divê em di vî şerî de bi ser bikevin û dijmin winda bikin û Rêber APO azad bikin. Yanî ev demeke dirêje tecrîdeke giran li ser Rêber APO heye, lewma ger em di vî şerî de bi ser bikevin, Rêbertiya xwe bi fizîkî azad bikin û vî dijminî ji axa xwe derxînin, ancax em dikarin xwe rexnekirina li Rêbertî bînin ziman. Ji ber ku Rêber APO hemû jiyana xwe da Kurd û Kurdistanê. Rêber APO 28-29 meh zêdeyî 2 sal û nîvan destûr nade ku tu kesî bibîne, ev îşkenceya herî mezin e. Ji ber vê yekê em bang li hemû rêxistinên mafên mirovan, CPT, DMME û Neteweyên Yekbûyî dikin û tecrîdeke bi vî rengî ya dijwar a demeke dirêj qebûl nakin. Eger ne wisa be jî, di qanûnên xwe de jî mafê girtiyên siyasî heye ku bi malbat û parêzerên xwe re hevdîtinê pêk bînin. Lê belê Rêberê me nêzî 3 sal berê bi birayê xwe re 2-5 deqeyan bi telefonê axivî. Ji bilî wê ti hevdîtinek din çênebû. Em ji jiyan û rewşa wî pir bi fikar in. Her wiha divê bê diyarkirin ka çima di bin tecrîdê de ye . Beriya tecrîdê bi nirxandinên ku di hevdîtinan de kirî, li Rojhilata Navîn karîbû gelek tiştan sererast bike, pêvajoyeke çareseriyê bimeşîne, lê îro sîstem ji ber ku fikrên demokratîk û aştiyane tecrîd kirine, naxwaze dengê xwe bîne ziman. ramanên ji bo rêgirtina li belavbûna wan li Rojhilata Navîn . Ya rastî di şexsê wî de hemû Kurd hatin tecrîdkirin, tevahiya civaka me hate tecrîdkirin. Bi girtina partiyên me yên li Ewropa û Kurdistanê an jî di êrîşên xwe yên li ser gelê me de ronîkirina wan nêzîkatiyek wiha heye. Bi vî rengî tecrîd dest pê dike û heta bombekirina çiyayên me û girtina hevalên me yên li Ewropayê jî didome.
Em dixwazin gelek tiştan li ser şehîdan bibêjin, lê ne hêz û ne jî hêza me heye . Ji ber ku şehîd ew in ku erka xwe temam dikin. Ji ber vê em dibêjin “Em Partiya Şehîdan in”. Yên ku digihêjin asta herî bilind ew in. Ji bo daxwazên wan û van alayên têkoşînê pêk bînin çi ji destê me bê em ê bikin. Em ê ne tenê bibêjin “Şehîd Namirin” li ser fikir û ramanên wan jî bisekinin. Weke ku Şehîd Sedat Demhat jî got, “Çiya, dar û xwezaya me bombe dikin. Ev yek nayê qebûlkirin.”
Bi xwîna xwe van xakan parastin. Îro yên ku di wan mewziyan de cih digirin, wê xweza û daristanan diparêzin. Heta dawiyê baweriya me bi wan heye. Em spasdarê wan in. Em hemû deyndarê wan kesên ku di eniyên şer de şehîd bûne û ji bo ziman û axa xwe canê xwe dane. M. Hayrî Durmuş dibêje “ji ber gora xwe ji gelê xwe re mir.” Hemû kesên ku canê xwe feda kirine bi vê rastiyê hene. Ji ber vê yekê em bi rastî deyndarê wan in. Gelê me li hundir û derveyî welat çi ji destê wan tê bila bikin. Dibe ku di demeke nêz de li dijî tecrîdê nerazîbûn bên lidarxistin. Divê her kes beşdar bibe. Divê were dîtin ku îro kî û çima û ji bo kê di bin tecrîdê de ye.
Helbesta ku apê wî ji bo Şehîd Sedat Demhat nivîsandiye.
Ji bo bîranîna Sedat Demhat Heval ê ku bû çûk û ber bi azadiyê ve firiya;
Ma ravekirina te hêsan e, delalê min?
Çiqas zehmet e ku meriv li ser te binivîse, nebî?
Em bêjin nivîsandina li ser te bi qasî giraniya Çiyayê Cûdî zehmet e,
Ma ez ji te re behsa awirên te yên xweşik bikim?
An ew çavên xweşik ên bişirîn?
Ma ez ji te re behsa wan peyvên xweş ên ku ji zimanê te derketine bêjim?
An jî li aliyê din ê dinyayê,
Ma ez ji we re behsa dayikên hêsir ên ku wêneyên we û 16 Heval hildigirin, bikim?
Ez ji we re behsa strana wî ya dilşikestî bikim.
Em deng bidin,
Tu helbesteke ku ji zimanê min dernakeve,
Tu destaneke dirêj î ku min xwendiye.
Dilopa dawî ya hêsirê ku ji çavên min naherike.
Ma ez ê bikaribim çavên te yên ku azadiyê şîrove dikin ji bîr bikim?
Kenê te yê xweş ku mizgîniya hatina azadiyê dide,
Ji bo xatirê dil çend pêkhatin dikarin bên nivîsandin?
Hey Heval,
Tu lehengê me yê piçûk î ku dê her dem di dilê me de bimîne,
Ez we û hemû şehîdên Kurdistanê bi rêz û hurmet bi bîr tînim.
