NAVENDA NÛÇEYAN – Ji bilî serpêhatiyên şexsî, çîrokên Dilovan, Sara, Nîna û Lîl neynika krîza hebûnê ya ku ciwanên Ewropayê tê de ne. Alternatîfa ku Tevgera Azadiya Kurd li dijî qirêjiya kapîtalîzmê û demokrasiyên sexte pêşkêşî dike hembêz dikin. Ev tevger ne tenê têkoşîneke siyasî ye; di heman demê de hewldanek ji bo vejandina îdealên edalet, wekhevî û azadiya ku mirovahî hesreta wan dike ye.
Mîrateya Şoreşgerî ya Ewropayê û Dawiya Mirinê ya Îro
Ewropa di dîrokê de bûye dergûşa şoreş û têkoşîna azadiyê. Şoreşa Fransî ya sala 1789’an bi dirûşma xwe ya “Azadî, Wekhevî, Biratî” îlham da hemû cîhanê. Dema ku Şoreşên 1848’an mafên çîna karkeran diparêzin, Gulana 1968’an jî daxwazên azadî û wekheviyê yên ciwanan derxist kolanan. Lê îro mîrateya şoreşgerî ya Ewropayê veguheriye şanoya ku xizmeta berjewendiyên kapîtalîzmê dike. Di dema ku ciwan ji kêmbûna paşerojê, nebûna heqîqetê, qeyranên pergalê û bêhêvîtiyê dikişînin, partiyên siyasî li şûna çareseriyên rasteqîn berê xwe didin populîzm û faşîzmê.
Tevgera Azadiya Kurd li hemberî vê tabloya tarî çirûskek hêviyê dide. Paradîgmaya Rêber APO ne tenê ji bo gelê Kurd, ji bo hemû gelên cîhanê reçeteya rizgariyê ye. Azadiya jinê, parastina hevsengiya ekolojîk û avakirina civaka demokratîk kevirên bingehîn ên vê tevgerê pêk tîne.
Dilovan: “Li Ewropayê Lêgerîna Hêviya Ciwanekî Wenda”
Dilovan 19 salî ji Oldenburgê tê. Tevî ku bi awayekî xweser tevlî nava Tevgera Azadiya Kurd bû jî, bi salan e rastî siyasetê hat. Ew dibêje. “Min her gav ev tevger bihîstiye û nirxandiye, û ez pir kêfxweş im ku ez dikarim di vê dawiyê de beşek bibim,”
Dilovan behsa zehmetiyên ciwanbûna li Ewropayê dike: “Niha weke ciwanekî dîtina perspektîfa pêşerojê bi rastî zehmet e. Ez jî di tevahiya jiyana xwe de li rêgezek ji bo xwe geriyam. Lê ez bi rastî di tevgera Kurd de mirov bi hêvî li pêşerojê dinêre.” Gotinên wî gotina fîlozofê fransî Jean-Paul Sartre tîne bîra mirov: “Mirov berhevoka bijartinên xwe ye”. Ew jineke ciwan e ku tercîha xwe bi xwe kiriye û hêviya xwe di tevgera Kurd de dîtiye.
“Li Ewropayê, di dilê kapîtalîzmê de, mirov ji bîr dike ku bifikire, xwe rast hîs bike û bi xwe re samîmî be,” û diyar dike ku çawa pergala kapîtalîst a Ewropayê ciwanan ji hev dûr dixe. Dibêje bi saya tevgera Kurd dîsa fêrî hevgirtin û dilpakiyê bûye. Çîroka Dilovan neynika krîza hebûnê ya ku ciwanên Ewropayê tê de ye, vedihewîne. Û dizane ku rêya derketina ji vê krîzê bi perspektîfa Rêber APO ye ku bi mîlyonan pê bawer in.
Sara: “Dengek Li Dijî Demokrasiya sahte li Swîsreyê”
Sara, 18 salî, ji Swîsreyê tê. Sara ku di mala zarokan de dixebite, dibêje hêza herî mezin a tevgera Kurd ew e ku “li ser bingeha rastiyê ye. Li gorî tevgerên çep ên din, ez li vir gelek hêz dibînim.”
Sara Rêber PO wek mînakek îdeolojîk dibîne: “Paradîgmaya wî rêyeke domdar dide. Sara ku di wê baweriyê de ye ku divê tevgera çep a li Swîsreyê bê xurtkirin, tevî zextên polîsan û şert û mercên hewayê yên xerab jî bi biryardariya tevgera Kurd bandorê li biryardariya tevgera Kurd dike û wiha got: “Em îro hema hema tevahiya rojê meşiyan, lê hemû hevalên me heta dawiyê li cem me man. Ev ji bo cîhana derve peyameke pir xurt e.”
Sara gotina “Şoreşgerbûn beriya her tiştî kedeke hezkirineke mezin e” tîne bîra xwe. Evîna wî di vê têkoşîna azadî û edaletê de veşartiye. Sara di Tevgera Azadiyê de lêgerîna xwe ya heqîqetê didomîne, nakokiyên li pişt îmaja “bêalî” û “demokratîk” ya Swîsreyê dipirse û di wê baweriyê de ye ku ev tevger alternatîfeke rast pêşkêş dike.
Nina: “Alternatîfek ji Tevgerên Çep ên Ewropayê re”
Nina, 20, li xwaringehek li Swîsreyê dixebite. Nîna ku çar mehan tevgera Kurd nas kir, bi vekirîbûn û ruhê wê yê kolektîf bandor bû. “Ez li vir ji bo azadiya Ocalan têdikoşim, ji ber ku di paradîgmaya wî de potansiyele û hêviyek mezin dibînim.”
Nina balê dikişîne ser krîza tevgerên çep ên li Ewropayê: “Dema civakên lîberal di nava krîzê de bin, gelek caran berê xwe didin faşîzmê. “Em niha dibin şahidê bilindbûna kesayetên mîna Meloni, Le Pen û AfD. Ew difikire ku tevgera Kurd ji van qeyranan re alternatîfek pêşkêşî dike: Ev tevger di warê siyasetê de ji tevgerên çep ên li Ewropayê pir cuda ye.”
Gotinên Nina gotinên Antonio Gramsci tîne bîra me: “Pêsîmîzm kiryarek hiş e, xweşbînî kiryarek îrade ye.” Wî îradeya xwe daye tevgera Kurd û li ser vê rêyê bi hêvî dimeşe. Nîna dema ku newekheviyên li pişt îmaja “refahê” ya Swîsreyê dipirse, bi hişmendiya ku perspektîfa Tevgera Azadiyê tekane perspektîfa rizgariyê ye têkoşîna xwe didomîne.
Lil: “Ji Fransa Bangek ji bo Şoreşê”
Lil, 18, ji herêma Occitanie ya Fransayê ye. Lîlle ya ku ji bo parastina mafên gelên ku di dîrokê de ji aliyê kapîtalîzma faşîst ve hatine çewisandin beşdarî vê meşê bû û bal kişand ser girîngiya parastina azadiya Rêber APO û wiha got: “Ocalan rêberê tevgereke şoreşger e ku azadiya jinê, ekolojiya civakî, sosyalîzm û çandê diparêze.
Lil dibêje, “Divê em xweparastina gelan ava bikin da ku kesayetiya xwe biguherînin û civakeke şoreşger û civakî ava bikin. Tişta ku li Rojava diqewime û têkoşîna PKK’ê hewldana ji holê rakirina serdestiyeke dîrokî ye.”
Lil di vê têkoşîna azadiya jinê de nasnameya xwe dîtiye. Lil di dema pirsê de ku çawa rewşa siyasî ya heyî tevî paşeroja şoreşgerî ya Fransa gihiştiye xirecirekê, Lil dibêje ku tevgera Kurd ji bo pirsgirêkên heyî dikare tekane çareserî be.
Gavên hêviyê
Ev meş ne tenê çalakî ye; Bersiva ciwanên Ewropayê ji qirêjiya kapîtalîzmê û demokrasiyên sexte re. Çîrokên Dilovan, Sara, Nîna û Lîlleyê tînin bîra me ku hê jî hêvî û berxwedan heye. Ne tenê ji bo azadiya Ocalan, ji bo edalet û azadiyê li hemû cîhanê dimeşin.
Û belkî jî ev meş gavên pêşîn ên şoreşeke nû ya li dilê Ewropayê ye. Mîna ku Victor Hugo got, “Tu artêş nikare li hember hêza ramanek li ber xwe bide.” Fikir, hêvî û îradeya van ciwanan xwedî wê hêzê ye ku pêşeroja Ewropayê biafirîne.
Ev meşa hê destpêk e. Û belkî jî ev gav bingehê şoreşa sibe datînin.
