HABER MERKEZİ – Şehid Ronahî, (Andrea Wolf) 23 Ekim 1998’de Bakurê Kürdistan’da Çatak’ta altı yoldaşı ile birlikte faşist Türk askerleri tarafından canlı yakalandıktan sonra katledilen bir Alman enternasyonalist ve PKK savaşçısıysdı.
Şehid Ronahî, Almanya’daki sol mücadelelerden çıkan ve özgürlük arayan bir savaşçı, enternasyonalistti. Şehid Ronahî bugüne kadar mücadelesi, hedefleri ve tavrıyla etkisini kaybetmedi. Bugün Kürdistan’a gelen birçok genç enternasyonalist onun adını taşıyor, onun mücadelesini sürdürüyor ve onun izinden yürüyor.
Jineolojî Akademisi’nden Şervin Nudem haber ajansımız ile yaptığı söyleşide Şehit Ronahî’yi anlattı ve haber ajansımıza verdiği demeçte onun mücadelesinden, tavrından ve amaçlarına ilişkin önemli değerlendirmelerde bulundu.
Şervin Nudem ile gerçekleştirdiğimiz söyleşinin tamamı şu şekilde;
Her şeyden önce, şehit Ronahi (Andrea Wolf) şahsında tüm özgürlük savaşçılarını ve şehitlerini hatırlıyorum. 24 yıl önce Ronahi arkadaş Kürdistan dağlarında şehit oldu. Türk devletinin özgürlük umutlarını yok etme savaşı şimdi bile devam ediyor. Önderliğe karşı geliştirilen uluslararası komplo sırasında o günlerde özgürlük gerillalarını ortadan kaldırmak amacıyla çok kapsamlı askeri operasyonlar başlatıldı. Bugün bile sınır tanımayan bu saldırıların kimyasal silahlarla devam ettiğini söyleyebiliriz. Öte yandan baktığımızda ise son 24 yılda verilen özgürlük mücadelesinin tüm insanlığın özgürlük umudu haline geldiğini ve daha da büyüdüğünü görüyoruz. Yani artık Kürdistan devrimi tüm dünyada tanındı. 24 yıllık bu mücadelede enternasyonalist arkadaşlar için bir mihenk taşı haline gelen arkadaşlardan biri de Ronahi’nin arkadaşıdır.
90’ların başında Ronahi arkadaş ile tanıştım. 1992’de Almanya’da işgalcilerin ve emperyalizmin zirvesi gelişirken, kadın ve halk hareketleri kurtuluş güçlerinin de zirvesi olan alternatif bir zirve inşa etmek istediler. Yoldaş Ronahi, bu faaliyetlerin düzenlenmesinde öncü bir rol oynamıştır. Enternasyonalist tarz orada kuruldu ve Latin Amerika, Filipinler ve Kürdistan özgürlük hareketinin özgürlük hareketleri burada bir araya geldi ve Almanya’da insanlığın kurtuluşu için tartışmalar yapıldı.
Özgürlük umudunun kalmadığı bir ortamda sosyalizm sıfırdan inşa edildi
90’lı yılların başında reel sosyalizmin yıkılmasından sonra sol gruplar arasında büyük bir rahatsızlık yaşandı. Özgürlük umudunun kalmadığı bir ortamda sosyalizm sıfırdan inşa edildi. Ronahi yoldaş hep bu duruma cevap arıyordu. Özellikle o yıllarda PKK’nın en ağır koşullarda verdiği mücadele, onurlu bir yaşam perspektifi haline geldi. PKK’nın bu mücadelesi Ronahi’nin dost arayışına ilham kaynağı oldu. Aynı zamanda Alman devleti arkadaşı Ronahi’yi arıyordu, onu tutuklayıp casusluğa zorladılar ama o sırada Ronahi arkadaş onlara “Bu sisteme teslim olmayacağım” dedi. Bundan önce iki kez Almanya’da hapsedildi ve burada devletin gerçekliğini iyi öğrendi. Bu nedenle cezaevinde devlete teslim olmak yerine Kürdistan özgürlük hareketini tanımak için Kürdistan dağlarına gitmeye karar verdi.
Önderlik Ronahî arkadaşın önemli bir rol oynayacağına inandı
Kürdistan’a geldiğinde Önderlik Sahasına gitme fırsatı buldu, Önderlik Sahasına gitti ve orada şehit Ronahi ile Önderlik arasındaki tartışma ilerledi. Bu tartışmalar sırasında, Ronahi arkadaş çok fazla güven kazandı. Önderliğin yorumlarından ve bakış açılarından büyük güç aldı. Çünkü Kürdistan mücadelesi her koşulda direniş yoluyla özgür bir yaşam için fırsatlar yaratabilir. İktidar sistemi ve kişilik çözümlemeleri üzerine birçok çalışma yapılmıştır. Ayrıca Önderlik Ronahî arkadaşın her zaman devrimci bir kadın olarak gelecekte önemli bir rol oynayacağına inandı.
Zap’taki birinci ve ikinci askeri operasyonlarda savaşın gerçekliğini yakından tanıdı
Ronahi yoldaş bir süre Önderlik Sahasında kaldıktan sonra 1997 baharında Kürdistan dağlarına gitti. Zap’taki birinci ve ikinci askeri operasyonlarda savaşın gerçekliğini yakından tanıdı. Pek çok arkadaşının şehadetine tanık olması onu etkilemişti. Ama bu işgalci ordulara nasıl karşılık verebileceğimiz konusunda hep bir yoğunlaşması vardı. Çünkü Türk devleti gücünü ve silahını Almanya ve NATO güçlerinden alıyor. Kürdistan’daki direniş, hem Türk faşizmine karşı, hem de tüm emperyalizm sistemine karşı bir direniştir. İnsan hayatını yok etmek isteyen bir sistem.
Kadın sorununu devrimci mücadele yoluyla tüm topluma bağlamak istedi
Kürdistan dağlarında Ronahî yoldaşın yoğunlaşmaları çok derinleşmişti. Her yerde devrimcilerin nasıl canlandırılacağı ve insanlığın özgürlük umutlarının nasıl canlandırılacağı ile çok ilgileniyordu. Yani kısacası sadece gerilla mücadelesinin değil, ideolojik ve politik yanının da temel olduğu söylenebilir. Kadın sorununu erkeklerin temel sorunu olarak tanımlamıştır. Kadın mücadelesinin nasıl toplumun özgürlüğü için verilen mücadelenin temeli olabileceği konusunda birçok endişeyi dile getirdi. Kadın mücadelesini sadece kadının kişiliğiyle sınırlamak istemedi, bu kadın sorununu devrimci mücadele yoluyla tüm topluma bağlamak istedi.
Ronahî yoldaiın Kürdistan’dayken sürekli olarak kişiliğini sorguladığı söylenebilir. Kapitalist modernite sisteminin Batı toplumunda inşa ettiği özellikleri ve kişiliği gözden geçiriyordu. Kürdistan özgürlük mücadelesi şehit Ronahi için bir ayna gibiydi. Bu nedenle PKK’nin emperyalizm sistemine karşı mücadelesini her zaman tüm dünyaya yaymak istemiştir. Ve yeni bir uluslararası devrimci cephe inşa edebileceğimiz inancıyla katılmıştır. Katılımının kadınların özgürlüğüne, halkların birliğine ve uluslararası ruha dayanmıştır.
Ronahi yoldaş bu şekilde Almanya’daki özgürlük mücadelesinde edindiği tecrübeleri Kürdistan’daki kendi mücadelesine aktarmaya çalışıyordu. Kürdistan’a gelmeden önce birçok hareket ve faaliyette yer aldı. Bu yüzden önemli deneyimler yaşadı. Bunun yanı sıra Latin Amerika’ya giderek halkın özgürlük mücadelesini tanıdı ve gelişimini çözümlemiş ve gözlemlemişti. Bu şekilde tüm deneyimlerini arkadaşlarla paylaştı.
Heval Ronahi sağlığına büyük önem verirdi. Sadece kendisi için değil tüm arkadaşları için de yaptı, örneğin Kürdistan dağlarında kadın arkadaşlara yüzme dersleri verdi. Her gün günlüğüne yazardı, bu şekilde hem etrafındaki hayatı hem de kişiliğini anlatırdı. Hayata aktif bir katılımı vardı ve arkadaşlıkları güçlüydü. Heval Ronahi Kürdistan’ın doğasında büyük bir tutku ile yaşadı. Dedi ki; “İnsan buraya adım attığında, aslında Mezopotamya’nın insanlığın beşiği olduğunu hissediyor. Bu yerde bir insanlık tarihi yazıldı ve yazılmaya devam ediyor.”
Kürdistan’a sosyalizme inanan bir devrimci olarak geldim, asla teslim olmayacağım
1998 yazında Botan bölgesindeydi, o yıl çok ağır askeri operasyonlar vardı. 23 Ekim’de birlikleri kuşatıldı ve aralarında Ronahi’nin de bulunduğu 23 yoldaş şehit oldu. Düşman teslim olun çağrısı yaparken, Ronahi yoldaş buna karşı onurlu bir duruş sergiledi ve dedi ki; “Kürdistan’a sosyalizme inanan bir devrimci olarak geldim, asla teslim olmayacağım.” Düşman orada Ronahi arkadaşa vahşice işkence yaptı. Daha sonra arkadaşlarının cenazesini getirmeye giden arkadaşlar şunları söyledi: “Ronahi arkadaşın bedeni bir tarafta, diğer arkadaşların bedeni diğer taraftaydı” Bunu duyunca, düşmanın yoldaşlarımızın cesetlerinden bile korktuğunu hemen anladım. Ronahi arkadaşın cesedi de parçalara ayrıldı.
Ronahi arkadaşın kişiliğinde oluşturduğu güç ve güven, çevresindeki arkadaşlarıyla yaptığı tartışmalar ve etkisi günümüzde de devam etmektedir. 1998 Baharı, dünyanın tüm kıtalarından insanların PKK devrimini tanımaya, Önderlik felsefesini tanımaya ve bununla ülkelerinde yeni devrimci adımlar atmaya çalıştıklarını hatırlıyorum.
Özellikle Rojava devrimi ile son 20 yılda enternasyonalist arkadaşların katılımıyla Ronahi arkadaşın hayalleri birçok yönden gerçekleşti denilebilir. Ronahi arkadaştan sonra katılan birçok enternasyonalist kadın arkadaş Ronahi simini aldı. Çünkü Ronahi arkadaş kararlılığıyla örnek oldu.
Sorunun kaynağı sistemin kendisidir
Çözümü sistemin sınırları içinde aramamalıyız. Çünkü sorunun kaynağı sistemin kendisidir. Bu sistemi her yönden aşmak zorundayız. Yoldaş Ronahi o zaman buna ilişkin çözümleme geliştirdi. Çünkü birçok kişi Almanya’da güçlü bir devrimci örgüt kurmanın gerekli olduğunu ve ondan sonra Kürdistan’daki hareketlerle ilişkilerinizi kurmak için gelmeniz gerektiğini söyledi. Arkadaş Ronahi o zamanlar şöyle derdi; “Hangi adım ileri, hangi adım geride olursa olsun, önemli olan bizim devrimci mücadele ruhunu yeniden canlandırmamız, bu sorumluluk ve ciddiyetle yeni adımlar atmamızdır.” Heval Ronahi bunu yaşamıyla kanıtlamış ve bu sayede birçok arkadaşına umut vermiştir.
Aynı zamanda 2019 yılında Rojava Kürdistan’da Jineoloji Akademisi çatısı altında Andrea Wolf adıyla Andrea Wolf Enstitüsü kuruldu. Bunu önemli bir adım olarak gördük çünkü Şehit Ronahi devrimci mücadele hakkındaki kapsamlı araştırmalarından dolayı kadın, yaşam ve toplum arayışını kişiliğinde ele alıp birleştirdi.
Bu temelde, Andrea Wolf Enstitüsü’nün temel görevlerinden biri, dünya kadınlarının bilgisini, kadınların özgürlük mücadelelerini ve birbirleriyle olan ilişkilerini güçlendirmektir. Aynı zamanda, araştırma faaliyetleri yoluyla dünyanın dört bir yanındaki kadınlarla yeni ilişkiler kurmaktır. Kadın soykırımını esas alan sisteme cevap verebilmektir. Bugün bile dünya kadınları demokratik konfederalizmin temelini oluşturabilir. Bunun gibi şeyler 24 yıl önce Ronahi arkadaşın hayalleriydi. Ama bugün küçük şeylerle bile büyük adımlar atıldı. Özellikle bu günlerde Rojhilatê Kurdistan ve İran’da “JIN JIYAN AZADΔ sloganıyla kadın serhildanları yükseliyor. Ve bu slogan kadın devriminin Ortadoğu’da ve dünyada yayılması için yeni bir umut verdi. Ve yine de Jineoloji öncüsü şehit Nagîhan Akarsel’e cevap olarak. Şehit Ronahi’nin temsil ettiği bu çizginin günümüzde büyüdüğünü ve dünyanın birçok yerinden kadınların bu mücadelede kendilerine yer bulduğunu söyleyebiliriz. Yakın gelecekte başarıya ulaşmayı umuyoruz.
NC// Didar Harun
